Опять стучу я в запертые двери.
Ну сколько можно, мой Великий Бог?
Себя воспринимаю, как потерю.
Неужто всякий думал так пророк?
Ведь не меня, Тебя во мне не слышат.
Ведь не меня, Тебя изгонят вон.
И всякий дом под призрачною крышей
Перед Тобой захлопнет двери он.
И я скитаюсь, как и Ты, без крова,
Ведь даже птицы могут свить гнездо,
И звери вырывают себе норы,
Лишь только Богу места не дано!
И мы несем Твою, Бог, невместимость,
Несём мы неприкаянность Твою,
Когда другие возвещали милость,
Зло расцвело, и мы несём войну.
Мы - слова меч, что извлечен из ножен,
Твоей, Всевышний, ревностью полны,
Наводим страх и агрессивность множим
Упертых и глухих, что от земли.
И руки их хватаются за камни,
И ноги их на зло бежать быстры -
Ты это испытал разве не Сам ли?
И на Голгофе распят ли не Ты?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
